Retours de lecture

Nous avons eu le sentiment d’un décalage, voire d’un artifice, entre ce qui se trouve dans le livre et le titre de l’éditeur. Le livre est véritablement compliqué à intégrer d’un point de vue éthique car il alimente des pratiques déviantes et dangereuses. Voici pourquoi. D’abord, nous avons été gênés par l’absence de rigueur du setting qui peut faire dériver une thérapie sur une pratique de n’importe quelle sorte. Ce texte met ainsi en lumière l’extrême...

Le Métier de psychanalyste est un texte qui pose des questions, qui y répond aussi, et bien qu’il s’agisse d’interrogations classiques, elles restent éminemment centrales dans la pratique de notre métier. On trouve admirable l’épaisseur de la réflexion de ces trois analystes qui ont co-écrit ce livre, et leur capacité à faire part de leur travail de manière très approfondie et rigoureuse, un travail dont on perçoit qu’il est issu d’un espace de réflexions qui a pu être...

A l’origine de cette réflexion, il y a deux lectures. La première, c’est le bien connu journal d’Hélène Berr, cette jeune femme, Juive, née en 1921 morte à Bergen-Belsen, en Basse-Saxe, dans le nord de l’Allemagne nazie, en avril 45 quelques jours avant que les Anglais et les Canadiens ne libèrent ce camp. Le second, c’est un roman d’Alexandre Lacroix, intitulé la « Muette » (2017)...

Nous sommes en 1912. Freud a 56 ans et Jung 37. Freud oeuvre depuis un quart de siècle à l’élaboration et au déploiement de la psychanalyse. Jung échange avec lui depuis 1906.
 Le conflit théorico-clinique couvant à bas bruit depuis leur rencontre explose avec la publication de Métamorphoses de l’âme et ses symboles, suivie de celle, par Freud, de Totem et tabou...

Il était une fois en Chine à l'époque des royaumes combattants, un prince qui aspirait à régner (araignée) en maître sur toutes les provinces. Il utilisait, pour asseoir son règne, la violence du tigre et l'étouffement de l'araignée...

Dans ce livre JJ Bola revient sur ce qui l’a constitué sujet-masculin, d’une part, sous le regard des autres et, d’autre part, selon le développement de sa propre individualité masculine. Le sujet semble banal aujourd’hui, et pourtant il y a peu d’hommes qui se posent la question de savoir ce qui fondent leur identité masculine, comme si les choses allaient d’elles-mêmes. La lecture de l’expérience de JJ Bola nous montre au contraire qu’il n’y a rien de moins évident que de se penser homme ...

En 1973, l’American Psychiatric Association (APA) a retiré le diagnostic d’ «homosexualité » de la deuxième édition de son Manuel statistique et diagnostique des troubles mentaux (DSM). Cet aboutissement a été rendu possible par la comparaison qui fut faite entre des théories concurrentes : celles qui considéraient l’homosexualité comme une pathologie et celles qui la considéraient comme normale. Afin d’expliquer la manière dont cette décision a été adoptée, cet article passe en revue quelques-u

L’expérience nous apprend que la créativité en séance mais également le processus d’individuation de l’analyste sont favorisés, ou non, par l’organisation et le fonctionnement de l’association/société professionnelle dont il est membre...

A la manière dont Marie-Louise Von Franz proposa de le faire pour d’autres contes, si l’on se donne pour travail d’interpréter la Flute enchantée, on peut en dégager les images d’un processus d’individuation...